Дмитрий Гайдук. Миф о волшебных зельях
7600 ₸
Дмитрий Гайдук. Миф о волшебных зельях. Психоактивные вещества в мировой литературе: Хрестоматия.
Содержание
Предисловие. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Часть I. Психоделическое причастие. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Раздел 1. Наркотические и психотропные вещества
в культовой практике народов мира. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Раздел 2. «Психоделическое причастие» в европейской
фантастике. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .44
Часть II. Волшебный помощник. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Раздел 1. Волшебные снадобья в фольклоре. . . . . . . . . . . . . 68
Раздел 2. Волшебные снадобья в художественной
литературе. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
Часть III. Преображение и превращение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
Часть IV. Временная смерть. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238
Часть V. Похититель разума. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306
Раздел 1. «Добровольные безумцы». . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307
Раздел 2. «Опоённые и одурманенные» . . . . . . . . . . . . . . . . 328
Раздел 3. «Утраченная память». . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 382
Часть VI. Ложная реальность. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 392
Часть VII. Двери восприятия. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 459
Часть VIII. Роковая страсть. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .569
Часть IX. Пагубное зелье . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 650
Часть X. Эликсир Сатаны. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 759
Раздел 1. «Запретный плод» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 761
Раздел 2. Запрещённое вещество. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 792
Об авторах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 835
Библиография . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 844
Издательство: БИО-Пресс (Москва) www.bio-press.ru
ISBN: 978-5-6044660-9-4
Формат: 140х210 мм
Переплет: твердый
Бумага: офсет
Объем: 848 с.
Цветность, иллюстрации: ч-б текст
Год выпуска: 2022
Вес (для бумажных): 1080 г
Авторы этой книги – семьдесят семь писателей из разных стран и эпох. Есть среди них и общепризнанные классики, и мастера фантастики и детектива, и бульварные писаки, и безымянные народные сказители. Общее у них только одно: все они писали про вещества, изменяющие сознание. И каждый из них внёс свой вклад в становление культурной парадигмы, определяющей отношение к психоактивным веществам в современном обществе.
Свёл всех этих авторов под одной обложкой Дмитрий Александрович Гайдук – писатель, переводчик, автор и участник многих энциклопедических проектов, связанных с мистикой, мантикой и психоактивными веществами. Среди его работ – биографический сборник «Мистики ХХ века» (1996, издан под псевдонимом «Элизабет Вандерхилл»), первый русский перевод «Магии в теории и на практике» Алистера Кроули, фундаментальная «Энциклопедия гаданий и предсказаний» (2001) и не менее основательная «Энциклопедия конопли» (2003).
Однако широкую известность ему принесли не переводы и энциклопедии, а художественные тексты – серия сборников «Растаманские народные сказки», повесть «Индийский покойник» и другие сказки для взрослых. С середины 2000-ных Дмитрий Гайдук рассказывает их со сцены под музыку. Этим он и знаменит – и мало кто из его слушателей догадывается, чем он занимался раньше.
«Миф о волшебных зельях» – последний энциклопедический проект Дмитрия Гайдука. Хрестоматия была составлена в 2005 году и публикуется впервые. В хрестоматию включены тексты и фрагменты произведений, сюжеты которых связаны с употреблением всевозможных «волшебных зелий» — как вымышленных, так и реально существующих.
Для самого широкого круга читателей.
